No hay nada como un buen domingo. Ameno, tranquilo y relajado, pero sobre todo sabiendo que fue tan satisfactorio como productivo. Mi colega de siempre -Lety- y tu servidor estuvimos ocupados todo el fin de semana trazando, dibujando y editando material muy valioso acerca de arquitectura. Siendo más específicos, hicimos para ti un "slideshow" con todas las imágenes que producimos estos días en el estudio. En ellas podrás ver desde el trazo correcto de algunos arcos y bóvedas usados en la arquitectura mexicana (antes a nuestra contemporaneidad, desde la época prehisánica hasta la conquista), hasta descripciones de plantas arquitectónicas de conventos franciscanos. Así que nada, te dejamos el "slideshow" final aquí abajito para que puedas ver los productos gráficos finales de este fin de semana. ¡Buen domingo!
¡Bienvenid@ de vuelta! Hoy hablarémos un poco de la Gran Pirámide de Cholula, pero específicamente, de dos singularidades bastante peculiares dentro de ella: El Patio de los Altares y el Mural de los Bebedores (dentro del Patio de los Altares) Patricia Plunket Nogada, en la página "arquelogíamexicana.com" estipula en el inicio de su artículo sobre el Patio de los Altares lo siguiente: "El fin del Clásico en el Altiplano mexicano fue un momento de gran violencia que en el registro arqueológico se expresa en la profanación de los símbolos y monumentos icónicos del poder establecido. En Cholula, la saña se centró en el Patio de los Altares, que era la sede del ceremonial político-religioso de la ciudad sagrada." Ahora bien, hablando del mural que se encuentra dentro del Patio, el Mural de los Bebedores, la misma página nos ofrece otro pequeño artículo por parte también de Plunket y de Gabriela Uruñuela y Ladrón de Guevara. Ellos juntos nos comentan: "El Mural d...
La semana pasada la Maestra Arquitecta de la clase (junto con otros maetros arquitectos de la universidad) nos llevaron a la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. En ella, aparte de ya haberla visitado cuando eramos niños, pudimos ver (ya con ojos arquitecuralmente más maduros) su esencia constructiva y estilística; así como las modificaciones e intervenciones que se han llevado a cabo desde su construcción hasta el día de hoy, llámese la construcción de una nueva catedral sobre una antigua o la actuación inverosímil de arquitectos e ingenieros en contraposición con su sucesivo y ya avanzado hundimiento (como todo aquello que pesa mucho en la Ciudad de México).
Esta semana nos fue encargado ir a visitar el Museo Amparo, pero más específicamente, la colección "EL MÉXICO ANTIGUO. SALAS DE ARTE PREHISPÁNICO" (y la Colección de "ARTE VIRREINAL Y SIGLO XIX" a buscar una "sopera"). En esta amplia colección se pueden apreciar diversos universos antropogénicos del mundo prehispánico; desde el estilo de vida del hombre hasta los vestigios físicos que permiten hacer un espacio en la historia para confirmar la existencia de él en la Tierra. El museo, de manera muy generosa, pone en manifiesto piezas y ejemplares con un muy alto nivel de conservación. Sin embargo, hablando particularmente de la arquitectura, el museo no otorga "piezas" físicas de la misma, pues es un museo y no una zona arqueológica. Una pirámide no podría entrar ahí por sus dimensiones o por su peso, por ejemplo. Aparte que la colección contiene la leyenda de "Arte Prehispánico" y no "Arquitectura Prehispánica". No obstante, no...
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